Вот тест для проверки исполнена ли твоя миссия на Земле: "Если ты жив - то нет".

Ричард Бах "Иллюзии"

Учителя иногда не соответствуют нашим представлениям о духовных учителях

Это стало огромным уроком для меня: учителя могут владеть великими истинами и передавать их в своих учениях - и в то же самое время могут быть несовершенными людьми в обычной жизни. Очень редко можно найти просветленного учителя, который проработал в том числе и свои внутренние эмоциональные проблемы. Чаще всего учитель обладает истинным даром, но его Эго постоянно вмешивается в его духовные знания. Поэтому они не безгрешны и в своих отношениях с учениками. ... Просветление - это как перемещение трейлера в более живописную местность: ваш дом - все тот же старенький родной трейлер, но вид из окна - абсолютно новый.

Из книги Абди Ассади "Тени на тропе. Открытия и ловушки духовного пути"

Осуждение как внутренний гуру

    На поверхностном уровне осуждение нарушает наш собственный покой: оно отвлекает наше внимание от самих себя и обращает его на дела других людей, которые нас не касаются. На более глубоком уровне мы осуждаем только то, что не принимаем в самих себе. И если опускаться ещё глубже, то осуждение ещё больше разъединяет нас, или, если выражаться точнее, усиливает иллюзию разделения с источником всего сущего, с которым мы связаны. Если мы серьезно обдумаем те проблемы, которые осуждаем в других, то неизбежно столкнёмся с тремя фактами.

     Вполне возможно, что мы не ведём такой же образ жизни, как другие, и их поведение может показаться нам чуждым, но чтобы это ощущение превратилось в осуждение, необходимопределенный эмоциональный заряд. С самого детства нас учат не осуждать, обычно через прочтение простых басен и религиозных притчей, как будто наша склонность к осуждению недостаток, который не способна победить наша воля. Но не всё так просто. Подавляя осуждение усилием воли без понимания механизма активации осуждения, мы боремся с симптомом, а не с болезнью. Это совершенно не помогает. В нашей весьма разрушительной и нарушенной общественной жизни это внутренний голос, который напоминает, что нам необходимы спокойствие и глубокое размышление. Критическое мышление - это наш путь. 

    Возьмём, к примеру, распространённый случай осуждения: мы видим, что человек к чему-то пристрастился.Реакцией неосуждения будет беспокойство или переживание за него. Мы можем попробовать как-то помочь в подходящий для этого момент, будучи уверенным, что наша поддержка не представляет собой нездоровую потребность заботиться о других. Однако первой мгновенной реакцией, скорее всего, будет желание осудить человека за его слабость. Даже зная, что пристрастие - это болезнь, часто спровоцированная постоянным эмоциональным насилием в прошлом, мы бываем очень скоры в своих суждениях. Мы можем отложить свои суждения на время, решив исправить ситуацию. Но даже в этом случае мы должны отдавать себе отчёт, что демонстрируем своё превосходство, хотя и с благими намерениями. 

Из книги Абди Ассади "Тени на тропе. Открытия и ловушки духовного пути"