Вот тест для проверки исполнена ли твоя миссия на Земле: "Если ты жив - то нет".

Ричард Бах "Иллюзии"

О духовном развитии человека

Духовное развитие человека можно образно сравнить с движением машины с периодическими пробуксовками. Внчачале сознание человека часто и бесконтрольно переключается с одного эмоционального состояния на другое. Это сравнимо с новичком, который сел за руль и ещё путает педали, где жать "газ", а где "тормоз". Дисциплина мыслей, контроль своего сознания - это как раз попытка человека научиться управлять собой, своими эмоциями, желаниями, мыслями при этом удерживать чёткий курс общего движения - свои жизненные позиции, главный выбор. То есть осознанно, с полной ответственностью проживать жизнь, чётко ориентируясь на духовное направление и постоянно удерживая его в фокусе своего внимания. Образно говоря, это стремление ехать в машине к цели, несмотря на мелкие пробуксовки. Естественно, чем чаще будешь себя контролировать, быть внимательнее на своём пути (а не ротозействовать по сторонам, уделяя внимание мыслям и эмоциям от боковых Сущностей), тем скорость твоего движения (духовного развития) будет выше.


Анастасия Новых "АллатРа"

Мысли

Мы не привыкли контролировать свои мысли в повседневной жизни. Поэтому они и руководят нами, как хотят, запутывая в своих "логических" цепочках. А бесконтрольная мысль в основном приводит к негативному, так как ею руководит животное начало в человеке. Поэтому и существуют различные духовные практики, медитации, для того, чтобы научиться, прежде всего, контролировать мысль.

Анастасия Новых

Совершенство в несовершенстве...

...А правда в том, что мы совершенны как есть - всегда были и будем совершенны. Конечно, как духовные существа, живущие человеческой жизнью, мы кажемся недостаточно совершенными. Но с духовной точки зрения наше совершенство как раз и состоит в несовершенстве. Без всех этих кажущихся недостатков жизненная игра не принесла бы пользы. ...Мы все - дети Божьи, и Его благодать пребывает с каждым независимо от того, что человек делает или сделал. 

Колин Типпинг "Радикальная ЛЮБОВЬ"

Любовь... Жалость... Сострадание... Сочувствие...

Вопрос. Если любовь - основа всему, то, что такое ЛЮБОВЬ вообще?

Ответ. Это счастье увидеть и познать МЕНЯ, это радость почувствовать МЕНЯ в мире, окружающем вас, в жизни вашей, в теле вашем, в людях, окружающих вас. В судьбе вашей увидеть свет МОЙ, в пути вашем увидеть волю МОЮ. Мудрость, собранная по крупице, воля, отточенная, как меч, знания, сияющие алмазами яркими. Всё это любовь, всё это Я. И разве, почувствовав МЕНЯ, не поймёшь это?

Вопрос. Но разве многие понимают это? Разве многим дано почувствовать ТЕБЯ?

Ответ. На то и жизнь ваша, чтобы учиться этому.

Вопрос. А что такое жалость? Говорят, что если человек жалеет, то он любит.

Ответ. Нет, жалость - это не любовь. Это осуждение пути МОЕГО. Если дал Я путь кому, кто может осуждать МЕНЯ?

Вопрос. А что такое сочувствие? Разве это не проявление любви, или это одна из форм жалости?

Ответ. Да, это жалость! Но нужна ли она? Разве, сочувствуя, ты можешь помочь кому? Вызывая сочувствие, человек хочет напиться из сосуда твоего, не желая зачерпнуть из родника МОЕГО.

Вопрос. То есть, человек, напрашивающийся на сочувствие, пытающийся вызвать жалость, - это вампир, не желающий идти путём, предназначенным ему?

Ответ. Да, это так! Он как насекомое, сосущее кровь. Ему не надо пахать землю в поте лица своего, добывая хлеб свой насущный.

...Вопрос. А сострадание? Что это, желание помочь или разделить страдание? Но если разделить со страдающим человеком боль его, разве поймёт он смысл испытаний, ниспосланных ему?

Ответ. Сострадание - это глубокое чувство. Это жалость и помощь твоя. Это видение проблем человека и желание облегчить путь ему. Сострадать можно, когда есть желание и воля помочь ему. Когда есть любовь и силы. Разве, сострадая без любви, не рождаешь ненависть? Разве не показным будеь чувство это? Разве не должно быть наказано оно?

Вопрос. Значит, сострадать можно только бескорыстно, искренне с чистым сердцем и добрыми помыслами, не думая о том, какую выгоду ты можешь получить? Не навязывая свою помощь, но и не отказывая от возможности помочь?

Ответ. Да, это так! Только через чистое сердце можно прийти к этому чувству. Всё остальное - ложь, лицемерие.


В.Н. Мороз "Колокола дольменов"

Познание мира

Вопрос. С детства, проходя уроки свои, мы воспринимаем их либо с любовью и радостью, либо с ненавистью. И всё это чувства наши. Значит, мы с детства формируем мир чувств, познавая мир, в котором живём?

Ответ. Да, это так! Чувства ваши как огонь в очаге: он и греет, и кормит. А если затух огонь? Разве даст он тепло душе твоей, человек? Разве согреет он близких твоих?

Вопрос. Значит, это основное, что должен сделать человек - воспитать в себе чувство? Ведь ТЫ - это любовь, а любовь - это чувство? И наша задача - во всех жизненных ситуациях воспитывать в себе чувство любви, т.е. познавать ТЕБЯ?

Ответ. Не совсем так! Я не только чувство, Я всё! Познавая всё вы познаёте МЕНЯ, но ваше отношение важно. В основе сердце, в сердце - любовь. Тогда мир светел, тогда жизнь прекрасна. Тогда познание приводит ко МНЕ, и открываюсь Я вам.


В.Н. Мороз "Колокола дольменов"

Увидеть себя

Вопрос. Значит, воля наша должна проявиться в том, чтобы трезво глянуть в себя, оценить себя и жизнь свою. Снять маску, которую носит каждый из нас, и понять, что же мы собой представляем на самом деле? А, поняв, принять решение сделать первый шаг, шаг по изменению себя?

Ответ. Да, это так! Это самый тяжелый шаг - подойти к зеркалу своему и увидеть себя и признать то, что видишь себя. И еще тяжелее сделать следующий - подойти к воде ключевой и отмыться ею. Кажется всегда, что чист ты, что зеркало грязно.

Вопрос. Значит, никогда не поздно начать путь свой? Надежда на руку помощи, которую ТЫ нам протянешь, должна быть в сердцах наших? Но мы первые должны помощи просить?

Ответ. Да, Я не помогаю людям, не желающим помощи МОЕЙ. Разве можно кормить человека насильно пирогом сладким? Разве не будет он отрыгивать его и отталкивать руку, дающую ему?

Вопрос. Значит, попробовав горькую еду, мы сами попросим сладкую и с удовольствием будем есть предложенное?

Ответ. А разве так устроен разум человека? Разве ценит он, что имеет?!


В.Н. Мороз "Колокола дольменов"

Страдания

...если мы смиряемся с внешними обстоятельствами, то они не определяют наше внутреннее состояние. Неприятные и нежелательные ситуации всегда будут проявляться на нашем пути. Истинные страдания исходят из нашего желания противостоять жизни как таковой.

Абди Ассади@Тени на тропе. Открытия и ловушки духовного пути

Учителя иногда не соответствуют нашим представлениям о духовных учителях

Это стало огромным уроком для меня: учителя могут владеть великими истинами и передавать их в своих учениях - и в то же самое время могут быть несовершенными людьми в обычной жизни. Очень редко можно найти просветленного учителя, который проработал в том числе и свои внутренние эмоциональные проблемы. Чаще всего учитель обладает истинным даром, но его Эго постоянно вмешивается в его духовные знания. Поэтому они не безгрешны и в своих отношениях с учениками. ... Просветление - это как перемещение трейлера в более живописную местность: ваш дом - все тот же старенький родной трейлер, но вид из окна - абсолютно новый.

Из книги Абди Ассади "Тени на тропе. Открытия и ловушки духовного пути"

Осуждение как внутренний гуру

    На поверхностном уровне осуждение нарушает наш собственный покой: оно отвлекает наше внимание от самих себя и обращает его на дела других людей, которые нас не касаются. На более глубоком уровне мы осуждаем только то, что не принимаем в самих себе. И если опускаться ещё глубже, то осуждение ещё больше разъединяет нас, или, если выражаться точнее, усиливает иллюзию разделения с источником всего сущего, с которым мы связаны. Если мы серьезно обдумаем те проблемы, которые осуждаем в других, то неизбежно столкнёмся с тремя фактами.

     Вполне возможно, что мы не ведём такой же образ жизни, как другие, и их поведение может показаться нам чуждым, но чтобы это ощущение превратилось в осуждение, необходимопределенный эмоциональный заряд. С самого детства нас учат не осуждать, обычно через прочтение простых басен и религиозных притчей, как будто наша склонность к осуждению недостаток, который не способна победить наша воля. Но не всё так просто. Подавляя осуждение усилием воли без понимания механизма активации осуждения, мы боремся с симптомом, а не с болезнью. Это совершенно не помогает. В нашей весьма разрушительной и нарушенной общественной жизни это внутренний голос, который напоминает, что нам необходимы спокойствие и глубокое размышление. Критическое мышление - это наш путь. 

    Возьмём, к примеру, распространённый случай осуждения: мы видим, что человек к чему-то пристрастился.Реакцией неосуждения будет беспокойство или переживание за него. Мы можем попробовать как-то помочь в подходящий для этого момент, будучи уверенным, что наша поддержка не представляет собой нездоровую потребность заботиться о других. Однако первой мгновенной реакцией, скорее всего, будет желание осудить человека за его слабость. Даже зная, что пристрастие - это болезнь, часто спровоцированная постоянным эмоциональным насилием в прошлом, мы бываем очень скоры в своих суждениях. Мы можем отложить свои суждения на время, решив исправить ситуацию. Но даже в этом случае мы должны отдавать себе отчёт, что демонстрируем своё превосходство, хотя и с благими намерениями. 

Из книги Абди Ассади "Тени на тропе. Открытия и ловушки духовного пути"

Учителя: духовные и истинные

Основной учитель - это жизнь, если мы захотим слушать и учиться. И она будет беспощадно обрушивать на нас свои удары, пока мы не захотим слушать и учиться. Всё, что заставляет нас отодвинуть себя на второе место, может быть частью этого процесса. Это может быть ребёнок, любовные отношения, домашнее животное, забота о больном друге или родственнике, прогоревший бизнес или смертельная болезнь. Со временем и наблюдением мы понимаем, что можем доверять себе. Доброта к себе и другим придаёт вкус жизни. Карьеризм или невротическая забота о других лишает жизнь вкуса. Благополучие других не более и не менее важно. Оно одинаково важно, поскольку мы одно целое.

Абди Ассади @ Тени на тропе. Открытия и ловушки духовного пути.